克里斯蒂娜·德·皮桑：用墨笔构建“妇女城”的中世纪女性思想先锋

克里斯蒂娜·德·皮桑，出生于意大利某个地方，曾经居住在富贵人家，周围有亭台楼阁、轩榭廊庑，房屋雕梁画栋，朱红屋顶配碧瓦粉墙，环境清幽，小路蜿蜒通向柳暗花明的村落，还有茂密竹林和青山绿水的田野，那里鱼米丰盛，花果蔬菜齐全，每逢丰收之时，五谷丰登，六畜兴旺，风调雨顺，国家安定，百姓安康，政事顺畅，百业俱兴，河清海晏，人寿年丰，正是一派太平盛世景象，走在光明宽阔的大道上。

她这一生可太传奇了；二十五岁就守寡了；自己一个人抚养三个孩子、还有母亲以及侄女；就算处在这么难的时候；她拿起笔来，成了欧洲历史上第一个靠写作过日子的职业女作家。

她创作并广为人知，且有代表性意义之作《妇女城》，营造出一个由优秀女子构成、像理想世界那样的地方，被称赞是性别对等理念较早一批开拓者。

一、逆境中的智慧崛起：从寡妇到作家

世纪时法国境内，女性大多普遍，被排除于正规教育和学术活动之外，写作之事更被视为男性专属领域，年轻的松森在其丈夫突然离世后，陷入极度困境：宫廷俸禄停发，讨债人不断催逼，一家人生活重担顿时落在她身上。

不过，困境没有将她击倒，靠着父亲(他是宫廷医师兼占星家)早年给她做启蒙教导，还有她自己偷偷学弟弟那拉丁文课程，再加上她对知识有渴望，皮桑找到了当誊写员这条路。

在巴黎的阁楼里，“周围都是书”，她把失去丈夫的悲伤，和对命运的不甘心转化成创作的动力，姑娘时代笔记里，她已经写下来：“要是女孩能上学，那智慧不该因性别区分？”这为她日后的思想埋下了种子。

二、以笔为剑：挑战偏见与构建理想

皮桑在到年，“玫瑰纷争”里展现出智谋与胆识，这场文学史上有名气的辩论，起因是她不停批判《玫瑰传奇》部分内容。

她用巧妙计谋，没用那些难懂学术话，而是用当时宫廷流行诗体写《玫瑰恋史论战集》，用贵族都懂方法，尖锐指出作品里物化女性类比，斥责那本质是“掩盖男性贪欲幌子。

她把作品抄本，送给勃艮第公爵夫人，这类有权势的贵族女性，传播自己想法，顺利地让关于女性受教育权利和地位的讨论，进入上流社会，这个办法效果挺好，年，王室图书馆第一次买女性作者的书——就是她写的。

这场争论，让她有了名声，并为她那部非常了不起的作品《妇女城》（公元年）打开了门路.

《妇女城》：一座理想国的蓝图

《女人城》是一部充满想象力又有壮志豪情、感觉像寓言一样不错的作品，在书里三个有象征意义、叫“理智”“刚正”“公道”这三个女神，建一座给优秀女性且很壮观的城。城墙是用刻着位历史上杰出女性名字的“砖石”，建造起来的，从古希腊的女学者希帕蒂娅，到传说中的亚马逊女战士都有涉及，这座城本身就是对女性历史贡献的一次宏大颂扬。

城市有“学术区”，用来让女性钻研哲学知识；“军事区”放着代表勇气与领导力的铠甲（有意思的是，这本书，比圣女贞德事迹早年，好像预示女性在军事方面有潜力）。

彼桑给出了详细女性教导方案，作为教导蓝图：少女学算术、料理家业，主妇学法律、捍卫自身权益，寡妇学修辞、参加公共辩论，书中插图刻画女性用测量器具谋划都市，打破当时“女性禁碰不少仪器”观念。

经济规划方面？她打算弄个“纺织行会-文字作坊”双轨模式，让不同阶层女性，都能靠劳动（体力或者脑力）有收入，实现一定程度自给自足。

《女子城》不光是个庇护地方，还是张展现女性价值、受教育权利以及经济独立时自主发展可能情况的规划图。

三、历史长河中的余响——先觉者价值及当代作用

皮桑这个人思想不是一点都不复杂，后世学者还有不同看法：

关于观念方面有研讨情况：有学者提出，《妇女城》里，突出女性的“天生美德”（比如善良、守贞），可能不知不觉强化了性别二元论，但也有研究觉得，这也许是她在中世纪道德架构下，用来传播平等观念用的一种巧妙办法。

从阶层角度而言：在另一部著作《淑女之美德》中，她劝导平民女子，遇困境要忍耐，此点被一些当代观点视作有阶层局限之处，然而彼时法律，甚至容许丈夫打妻子，在此情形下，她提出的建议，亦蕴含着对弱势女子生存实际状况的深切洞悉，以及一种守护之法。

就像年巴黎先贤祠，特展《她营造城市》导言里说：

“她不是当代女权主义者，但也是父权统治下微弱却重要的存在”。

穿越六百年的思想光芒，

克莉丝汀娜·德·皮桑留下的影响，已经超过了中世纪：

年，知名女权主义艺术家，朱迪·芝加哥于装置艺术《晚宴》中，为自己设一席位，瓷盘上刻有类似《妇女城》砖墙的图案，且与弗吉尼亚·伍尔夫等女性，先驱并肩而立，至年，巴黎喜剧院将“玫瑰纷争”搬上舞台，以皮桑为主角剖析陈旧观念。

学术上存在传承这一情况：比如耶鲁大学，这类顶尖高校，在“女性思想史”课程中将《妇女城》，与波伏娃所著的《第二性》，一同列为第一周的阅读材料，着重突出其乌托邦构想，具有开创性之处，年法兰西数字图书馆，推出《妇女城》互动地图，使她的那个思想在全球范围内“重生。

她在观念上心心相通，例如她对公共事务的思索，一如在《论政体》著作中，而对战争的反思，恰似在年《人类牢狱书信》里，所写战争致“母亲怀中无依”，这种精神，实质于当下社会仍可寻得呼应，甚至影响着欧盟此类组织，在性别公平及认可护理劳作价值等政策主张。

克莉丝汀娜·德·皮桑是中世纪时期的寡妇、兼抄写员及作家，在历史黑暗之处点燃了一束思想之光。

她用墨笔对抗时代那些偏见，借着《妇女城》给女性描绘出一个充满尊严、学识还有力量的理想地方。

她经历过一些事，是靠困境中的聪慧和胆识取得成功；她的思想，跨越了六百年时光轨迹，还在叩击着关于公平、公正、教诲和人类价值那扇门。

她不仅打造出一座纸上城市，还在人类精神层面留下一盏永远不灭的灯塔。

END

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